06 avr » Éthique, défense, sécurité et agents artificiels autonomes », Jean-Gabriel Ganascia (Paris 6), Jeudi 24 Avril 2014

Éthique, défense, sécurité et agents artificiels autonomes

Jean-Gabriel Ganascia (Paris 6, Pierre et Marie Curie)

Les agents artificiels autonomes prennent une part de plus en plus grande dans la vie quotidienne, que ce soit dans le monde physique, avec la robotique manufacturière, la robotique de service ou les drones, ou dans le monde virtuel, avec les « bots », les « malwares » (maliciels en français), etc. S’ils procurent puissance et confort, ces agents sont aussi source de nouvelles vulnérabilités. Il n’y a donc rien d’étonnant à ce qu’ils acquièrent de plus en plus d’importance dans le monde de la défense et de la sécurité. Après avoir rapidement passé en revue les applications militaires et policières actuelles de ces agents, nous verrons en quoi on peut évoquer des questions d’ordre éthique à propos de leur comportement. Nous montrerons ensuite comment approcher la programmation de ces agents en s’inspirant des cadres conceptuels posés par certaines approches philosophiques de l’éthique. Ce faisant, il se trouve que la notion de conflit, centrale pour l’éthique, provoque des incohérences logiques que doivent surmonter les programmes d’intelligence artificiel qui supervisent ces agents. Cela conduit à l’introduction de formalismes de représentation non monotones que l’on évoquera. Nous montrerons ensuite, comment ces modélisations ont pu être mises à profit par des roboticiens comme Ron Arkins pour légitimer la réalisation de « robots soldats » qui se substitueraient aux hommes dans les théâtres d’opérations. Nous conclurons en indiquant les limitations intrinsèques de ces approches et en proposant d’autres perspectives qui précisent la part des agents artificiels dans la prise de décision.

Discutantes : Amélie Ferey, Marine Guillaume

Jeudi 24 Avril, 17.00-19.00

Salle du Conseil, Sciences Po, 13, rue de l’Université – 5ème étage

05 mar« Droit international et théorie politique internationale », Jean-Marc Coicaud (Rutgers University), Mercredi 19 Mars 2014

Jean-Marc Coicaud, Droit international et théorie politique internationale : comprendre le present, revisiter le passé et offrir une vision pour le futur

Cette présentation s’inscrit dans le cadre d’un livre en cours que Jean-Marc Coicaud développe actuellement sur le thème de la justice globale pour Cambridge University Press. Elle se concentrera sur les relations entre le droit international et la justice internationale et la justice globale. De ce point de vue, l’accent sera mis sur trois questions: les défis que le droit international rencontre aujourd’hui dans le contexte de la globalisation; une vision alternative de l’histoire du droit international; une critique philosophique du droit international; et quelques pistes de recherche pour le passage du droit international inter-étatique a un droit international plus cosmopolite.

Mercredi 19 Mars 17.00-19.00
SALLE DU CONSEIL, 13, rue de l’Université, 5ème étage

Discutant : Andrei Poama (Sciences Po)

02 juin« The War to End War », Oona Hathaway (Yale), Mardi 25 Juin 2013

Oona Hathaway (Yale), The War to End War

Attached are portions of a book manuscript that I am writing with my colleague, Professor Scott Shapiro. I have provided you with the introduction, which attempts to set the stage and preview the argument of the book, and the fourth chapter. Those who are pressed for time should focus on the introduction alone.
The first three chapters of the book (which are not included here) describe what we call the Old World Order—a system that relied on war as the linchpin of law. The first chapter centers on Grotius and the legal order he established. The second chapter shows that war was a source of legal redress and legal rights. The legal rights to territory, people, and goods were decided by war—even one that was entirely unjust. The third chapter examines what followed from the legality of war and of conquest and how those rules in turn shaped the international legal system that persisted for hundreds of years.
The second part of the book—also comprised of three chapters, of which I have given you the first—tells the story of what we argue is a deep shift in the legal meaning of war. It describes the end of the Old World Order and the beginning of something fundamentally new. This shift, we argue, has consequences not just for states’ recourse to war, but for international law and the international system as a whole.
The third part of the book will examine our modern international legal system and the ways in which international law can and cannot shape state behavior. This part of the book will draw on our article on “outcasting” as a mechanism for enforcing international law (Hathaway & Shapiro, Outcasting: The Enforcement of Domestic and International Law, Yale Law Journal (2012)).

Discussant: Ariel Colonomos (CNRS, Sciences Po), Christopher Kutz (Berkeley Univ.)

Mardi 25 Juin, 17.00-19.00
Salle Jean Monnet, Ceri

24 novChristian Reus-Smit (European University Institute), « Struggles for Individual Rights: Global Change, Normative Implications », Lundi 12 Décembre (Lieu : Sciences Po, 13, rue de l’Université)

Christian Reus-Smit (EUI)

Struggles for individual rights played a key role in the globalization of the present system of sovereign states. From its original kernel in sixteenth century Europe, the system expanded through five great waves; the most significant were those associated with the Westphalian settlement, the independence of the Americas, and post-1945 decolonization. In each case , empires suffered crises of legitimacy as new ideas about rights were mobilized to challenge established regimes of entitlements. When empires proved incapable of accommodating the new rights claims, subject peoples embraced the sovereign state as the institutional alternative. This history challenges not only conventional understandings of the relation between individual rights and sovereignty, but also opens up new possibilities for the normative justification of human rights. This seminar sets out the historical and theoretical argument in greater detail, and sketches, in a very preliminary fashion, its implications for normative theory. Overall, it offers an example of how empirical and normative enquiry can be brought into productive dialogue.

Sciences Po, Salle du Conseil, 13, rue de l’Université, 17.00-19.00

Discussant: Richard Beardsworth (AUP)

17 décPierre Hazan (Sciences Po), « La paix contre la justice ? », Mardi 18 Janvier 2011

Pierre Hazan (Sciences Po)

De l’ex-Yougoslavie au Soudan, du Proche-Orient au Cambodge, la question de l’intervention de la justice internationale se pose désormais à chaque conflit, suscitant immanquablement de virulentes controverses. Deux thèses s’affrontent: les uns ne voient dans cette justice qu’une arme utilisée ou délaissée par les gouvernements selon leurs intérêts du moment; d’autres considèrent au contraire la lutte contre l’impunité comme le socle d’un Etat de droit et d’une société démocratique.
La justice est-elle un obstacle ou une condition à la paix? Est-elle indispensable pour reconstruire des sociétés et rétablir une paix durable? A travers des cas concrets (ex-Yougoslavie, Libéria, Soudan, Liban…), Pierre Hazan analyse les effets de cette nouvelle diplomatie judiciaire.

Président de séance : Pierre Hassner (CERI Sciences Po)
Discutant: Guillaume Devin (Sciences Po)
CERI 17.00 – 19.00

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30 novMartti Koskenniemi (University of Helsinki), « Critical Approaches to International Law », Wednesday March 24th 2010

Martti Koskenniemi (University of Helsinki)
“International Law and Politics – What is Critical Method in Law?“

Discussants: Horatia Muir Watt (Sciences Po – Ecole de droit), Jerome Sgard (CERI)

The talk is co-sponsored by Sciences Po’s school of law (Ecole de droit)

Martti Kosekenniemi on « What’s the future of academia? »

30 novKate Nash (University of London), « Universalism in Practice », Monday January 18th 2010

Kate Nash (University of London)

Universalism in Practice: between the Law and Human Rights

Human rights are formally universal, applying equally to all human beings on the planet. The Universal Declaration of Human Rights is also an attempt to make human rights universal in content, stipulating that they must apply to “Everyone…without distinction of any kind” (Article 2). Increasingly too, the principle of universal rights is becoming legal as well as moral, as international human rights law becomes more detailed and dense, especially through judgements made in courts, national and international. At the same time, however, the world continues to be organised into states that are territorially bounded and historically associated with struggles for democracy linked to sovereignty and nationalism. As they are legalised, human rights are increasingly positioned as ‘intermestic rights’, ‘in between’ national and international law. In practice (in part as a function of the proliferation of sites at which it is decided) law is uncertain and unpredictable with regard to enforcing human rights. Realising human rights ideals in practice will always be controversial; realising such ideals will never become simply a matter of ensuring the rule of law.

CERI
10.30 am – 12.30 pm
Salle de conférences

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